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严鹏飞

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介绍:这种为美国激进青年所推崇的佛教,多少有些怪异,甚至违背了东方佛教的戒律和教义,但它客观上扩大了佛教在美国社会的知名度与影响力。...

周天涯

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介绍:  《哈代诗歌研究》是华南理工大学外国语学院颜学军教授主持完成的2004年国家社科基金后期资助项目《哈代诗歌研究》(批准号为04FWW003)的最终成果,已由人民文学出版社于2006年12月出版。

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9yw | 2018-09-20 | 阅读(542) | 评论(812)
  二是杜绝“独家协议”,倡导服务竞争。【阅读全文】
a9g | 2018-09-20 | 阅读(804) | 评论(316)
截至目前,中华学术外译项目出版成果已覆盖英文、法文、俄文、日文、韩文、西班牙文六种文版。【阅读全文】
yyu | 2018-09-20 | 阅读(304) | 评论(202)
张晓冰等(2009)的研究也发现网络游戏中的某些暴力倾向影响着青少年的现实观,导致了青少年一定的暴力倾向;青少年沉迷网络暴力游戏的程度越深,崇尚暴力的倾向越大。【阅读全文】
cgo | 2018-09-20 | 阅读(106) | 评论(506)
为此,我们过去习惯的“洋为中用”思维,需要适当转换为“中为洋用”的思维。【阅读全文】
7aw | 2018-09-20 | 阅读(590) | 评论(100)
主编李强,清华大学社会学系教授、博士生导师,著有《社会运行导论》、《生命的历程:重大社会事件与中国人的生命轨迹》、《社会分层与贫富差别》等。【阅读全文】
ce8 | 2018-09-19 | 阅读(366) | 评论(642)
  从现实途径来看,要求由二元经济状态下城乡改革在不同时期分别展开逐渐转变为城乡统筹,使城乡间形成统一的、相互联系的改革发展整体。【阅读全文】
oai | 2018-09-19 | 阅读(942) | 评论(420)
在马克思主义中国化的历程中,我们曾经有过有效直面和应对中国社会现实从而自主建构中国化马克思主义理论形态的成功范型,比如毛泽东思想与邓小平理论,前者重构了中国革命与建设的基本经验,后者扩充了关于社会主义的认知定位,重构了社会主义的本质。【阅读全文】
7gm | 2018-09-19 | 阅读(481) | 评论(528)
杨家岭的那间不大的会议室,简单朴实的请柬,略显模糊的会后合影,还有理论文献《讲话》,也都在历史镜像面前成为了经典,供今人们认知和研判。【阅读全文】
yca | 2018-09-19 | 阅读(571) | 评论(609)
任何离开社会主义制度发展方向而放弃基本原则,离开民族特点而照搬照抄的所谓普世价值,离开人类文明发展大道而封闭自守的做法,都是不可能成功的。【阅读全文】
acy | 2018-09-18 | 阅读(846) | 评论(164)
当前,种粮大户、种粮合作社与龙头企业已成为主产区粮食生产的重要载体。【阅读全文】
uau | 2018-09-18 | 阅读(147) | 评论(730)
佛教在美国传播的社会文化意义美国的主流社会,原本是由白人中信仰基督新教的盎格鲁—撒克逊人(所谓WASP)构成,直到20世纪60年代,美国宗教文化的多元化格局基本形成后,原本属于边缘宗教的天主教、犹太教,与新教共同构成美国宗教的主流,形成美国特有的多元文化体系。【阅读全文】
wsu | 2018-09-18 | 阅读(539) | 评论(614)
译者惟善,斯里兰卡凯拉尼亚大学巴利语和佛教研究生院哲学博士,现任教于中国人民大学哲学院,主要从事印度佛教哲学、南传佛教及梵文、巴利文等方面的研究。【阅读全文】
myu | 2018-09-18 | 阅读(260) | 评论(352)
如何赋予我们的精神生活以新文明的意义,需要我们加以体认和领会。【阅读全文】
asa | 2018-09-17 | 阅读(744) | 评论(918)
世俗权力是被授予的、被占有的,因而也是可以被剥夺的;话语权力则是被获得的,难以通过外在力量剥夺,它具有自我膨胀和惯性遗传的本能。【阅读全文】
5yu | 2018-09-17 | 阅读(792) | 评论(457)
该书的主要观点和创新之处表现在:  一、对逻辑悖论研究涉及的一系列基本问题进行了讨论,厘清了一些仅有悖论之名而无悖论之实的论说,并且分析了近年西方语义悖论研究之三足鼎立局面的形成。【阅读全文】
共5页

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